وبناء عليه

 المجلس العسكري  ليس مجلس قيادة الجيش  و إنما هو مجلس قيادة الثورة المضادة  ....

  العسكر هم من قتل (  الثوار ) في شارع محمد محمود  و شباب ماسبيرو و المعتصمين أما م مجلس اوزراء لمنع  رئيس الوزراء ( الفل ) من تولي الحكم ضد  (إرادة الشعب ) ...

العسكر هم  من فقأ العيون و انتهك حرمة بنات و سيدات مصر ....

و بناء عليه  ( كما يقول أخونا المهذب د الكتاتني داعيا للاختصار و الدخول في الموضوع ) .... بناء عليه ....يسقط يسقط حكم العسكر ...

هذا ا الحكم  الذي أصدره ( الثوار ) باسم الشعب  انطلاقا من ( شرعية الميدان ) هو حكم نهائي ( بات ) غير قابل للاستئناف و لا نقض و لا إبرام  و له نفس حصانة الحكم القضائي من تجريم مناقشته و التعليق عليه لأنه ( عنوان الحقيقة ) .. وعلي هذا ــ و ليس بناء عليه ) فإنني ملتزم بحُكم  ( الثوار ) ممثلواا الشعب كله و شرعيتهم فوق شرعية البرلمان  حسب شهادة استاذ العلوم السياسية  الدكتور جمال زهران الذي أعلنه في الجزيرة مباشر مقتضاه أنه إذا كان عدد من انتخب  نواب الشعب ثلاثون مليون فإن الثوار يمثلون 85 مليون  و هو عدد شعب مصر كله بما فيهم الأطفال الرضع الذين يرضعون السياسة من صدور أمهاتهم    و هذا اعتراف منه علي انتشار الوعي لدي شعب الكنانة و بعكس ما يروج له أقرانه من أساتذة العلوم السياسة الآخرين الذين شككوا في نزاهة الانتخابات الأخيرة بانتشار الأمية وسط شعب مصر الجاهل  الذي  صويت ببطاقة التموين من أجل زجاجة زيت و كيلو سكر .... ملحوظة : لم أستطع  مغالبة نفسي بسؤالها عن موقف أستاذ العلوم السياسة عضو مجلس الشعب السابق و حليف الإخوان في معارضتهم لبرلمان فتحي سرور المنحل ... و السؤال  ماذا   لو كان الإخوان ( فتّحوا مُخّهم ) ورشحوه علي قوائمهم بما يضمن له مقعدا  في برلمان الثورة ... هل كان سيسمح حينئذ بوجود شرعية منافسة له من أي ميدان حتي و لو كان ميدان باسم يوسف ؟؟؟؟

الكلام الكبير عن الثوار  و انتشار هذا اللقب بما ينافس لقب  البيه  و الباشا و المعالي و الباشمهندس  و سيادة اللوا  و الد كترة و الهندزه  و أيضا  الكلام التخين عن الفعاليات و الدعوة للمليونيات بأسمائها الكرنفالية  الملونة  التي ينادي بها  عشرات الائتلافات و القوي السياسيه التي تتسمي بجملة من الكلمات مختلفة إلا ما يتخللها  من  كلمة الثورة في أول الجملة أو آخرها  دلالة علي الاستقلالية و الحرية حتي و إن كان البعض يفسرها بالمراهقة السياسية و دلالة عل التشرذم ... هذه الكيانات  أصبح  لها   متحدث أعلامي  و مكتب سياسي  و منسق عام   ... هذا الكلام  الكبير و التخين  لا أريد أن أناقشه باعتباره نشاط تجاري يدخل سوق السياسة ( العكاظي )  و كل واحد حر في الترويج لبضاعته و يغني عليها بأي لحن يراه  حتي لو بدا السوق و كأنه مخصص للباعة الجائلين ....!!! و لكن ما أريد مناقشته هو الصراخ بسقوط العسكر ... هنا يقفز السؤال الكبير ... كيف ؟؟؟... و بأي أسلوب ؟؟؟...هذا السؤال يفتح باب المناقشة ....

لا أقول أن أعضاء  المجلس العسكري كانوا ثوارا أبا عن جد  و لا أدعي أنهم   من الملائكة  و لا ألبسهم ثوب الساسة المحنكين و اخلع عنهم الزي العسكري  و لا ينبغي أن أصفهم بغير الصفة التي ارتضصوها لأنفسهم بأنهم جنودا محترفين وجدوا أنفسهم في هذا الموقع لفترة مؤقتة يسلمونه لحكم مدني يعودون بعدها إلي ثكناتهم  ... و لا أملك التشكيك في نوياهم حتي و لو تناتثرت من بعضهم أقولا  قد تكون ناجمة عن عدم الخبرة السياسية أو خضوعا لضغوط من هنا أو هناك يمكن  تفسيرها بالرغبة  في عدم تسليم السلطة أو في حصولهم علي مكانة تضع المؤسسة العسكرية فوق إرادة مؤسسات الدولة إلا أن كل ذلك في النهاية لم يحقق واقعا علي الأرض بل و تأكد  الآن و بالتواتر أنه قد تحدد الأجل الذي بعده يعودون إلي ثكناتهم و لا أشك لحظة في أن المجلس العسكري أصبح علي قناعة تامة بأن تجربته في الحكم كانت تكلفتها باهظة و سارت أحداثها وسط شبورة ضبابية و منحنيات و مطبات سببت إرباكا و حيرة لدي الجميع ... و بناء عليه ( مرة أخيرة ) أنا علي قناعة بأن المجلس العسكري أدرك أن شعب مصر لن يسمح بأن يُحكم إلا من خلال صندوق الانتخاب  و لذلك  سيسلم الحكم وفق الخريطة المستفتي عليها من الشعب قبل نهاية شهر يونية القادم ...

إذا لماذا الصياح بسقوط العسكر ؟؟؟

مبارك سقط عندما اجتمعت ملايين البشر من أهل مصر علي كلمة واحدة و مطلب واحد و كانوا علي استعداد للشهادة دون هذا الهدف و بصرف النظر عن تشكيك البعض في أسباب انضمام القوات المسلحة للثورة و تكذيب بعض الشباب ما شاع عن أن الجيش حمي الثورة فإنه لا يمكن انكار أن الجيش كان أمام احتمالات ثلاثة عندما نزل إلي الشارع يوم حمعة الغضب ...الأول أن يطيع ولي أمره و قائده الأعلي فيطلق النار علي الشعب وهي الوسيلة التي يملكها أي جيش للسيطرة علي ثورة حتي ولو لم يكن هناك أمر صريح  بإطلاق النار ...الثاني أن يقف علي الحياد و يترك الثوار يواجهون بقايا النظام و أمن الدولة وميليشيات البلطجية... وكلا الاحتمالين يؤديان إلي حرب أهلية ....الثالث أن ينحاز إلي الشعب  خاصة وأنه كان غير راضي عن مشروع التوريث و الفساد الذي استشري في نخاع النظام  و هو ما حقق له الفرصة التي تمناها  ... و أقل ما يقال في هذا الموقف ( لو استبعدنا وطنية الجيش و عقيدته  القتالية  التي لا تعجب البعض ) هو أن العسكريين حسبوها صح  وهو الموقف الذي جنب البلاد مشهدا رأيناه في ليبيا و اليمن و نراه الآن في سوريا ....

الذين ينادون بسقوط العسكر لا يملكون إجماعا أو تفويضا من القوي الحقيقية و لا يملكون دراسة للبديل اللهم إلا أفكارا لا تستحق المناقشة ( آخرها مطابة مجلس الشعب  بتشكيل لجنة رسمية  من الثوار للإشراف مع القضاء علي انتخابات الرئاسة  و هو ما نسوقه  بشري للمستشار أبو العز رئيس اللجنة المشرفة علي الانتخابات   بالمدد و العون >... بل و يستبعدون استطلاعات للرأي تبين رضي غالبية عظمي من الشعب  عن أسلوب إدارتهم للبلاد  كما يستبعدون الأمر الواقع وهو  أن أعضاء المجلس العسكري هم قادة الجيش الملتزم بالضبط و الربط  و التطاول عليهم ينال من هيبة الجيش كله و يعزز من وقوفه خلف قيادته  خاصة و أن العديد من الشباب وقعوا في خطأ قاتل عندما شتموا الجنود و الضباط الذين يقفون في العراء لحماية ممتلكات و منشآت الدولة ( آخر شهادة كانت للدكتور عبد الله الأشعل في الجزيرة مصر يوم 27 يناير الملضي  عندما شاهد< الثوار> يسبون الجنود و الضباط أمام ماسبيرو فاعترض عليهم ).. 

بقيت ملاحظة لا يجب تفويتها و هي مسئولية النخبة عن حالة الارتباك التي ساتدت المرحلة الانتقالية عندما طالب أقطاب النخبة بتمديد المرحلة الانتقالية سنوات بحجة إعطاء الفرصة أمام الشباب لتكوين  أحزابهم  و خوفا من شعبية الإخوان ..و أذكر من هؤلاء الأقطاب الدكتور أسامة الغزالي حرب والدكتور البرادعي ( الذي اختار أسلوبا فريدا تميز به و هو أنه كلما هدأت الأمور ألقي في البحر بججر ليثير صخبا و دوامة  إثر أخري ) .... ولا يجب أيضا تفويت الفرصة للتذكير بارتكاب النخبة لخطيئة تحريض العسكري  علي التدخل في كتابة الدستور ابتداء من الجمل إلي السلمي و آخرهم نور فرحات الذي قدم استقالته من المجلس الاستشاري احتجاجا لعدم اصدار مرسوم يتدخل في تحديد لجنة المائة المكلفة بوضع الدستور ... و هذه النخب لا يمكن تبرئتها من اللعب في أدمغة الشباب ولا من انقلابهم علي العسكري الذي كانت له حساباته وتقديراته الأخري ...

أقول بضمير مستريح أن إلصاق تهمة القتل بالعسكري  قبل ظهور نتائج  التحقيقات التي تجريها اللجان القضائية  هو استباق لا يراعي أصول العدالة...كما   و أن تبني العديد من شخصيات النخبة هذا التوجه بدون أي إشارة لأخطاء الشباب الذين اختاروا أماكن التظاهر و الاعتصام  أمام تواجد وحدات الجيش و القيام باستفزازهم كنوع من التوريط  و جر الشكل  يثير الشكوك في عناصر التوازن التي تتطلبها المصداقية المطلوبة  في تقييم هذه الادعاءات الخطيرة  خاصة و أن المؤسسة العسكرية   مستهدفة ممن يريد تفكيكها... و من الغفلة والسذاجة استبعاد نظرية المؤامرة في هذا المقام  ... 

و لا يفوتني هنا إلا أن أنوه بالاسلوب المسئول الذي اتبعته جماعة الإخوان مع المجلس العسكري و لخصه الدكتور بديع بكلمات رائعة  ( إذا حسنوا  نقول لهم أحسنتم  و إذا تباطئوا ندفعهم و إذا أخطأوا ننصحهم في احترام لائق )

انني أقول أن من رحمة ربنا بهذه الثورة أن قيض لها مجلسا عسكريا يحميها لم يحترف السياسة و  لم يكن يوما  من ( قرناتها ) ولم يدعي أنه أبو العريف   كما حدث في سنة 54  مع أصحاب نظرية العادل المستبد  و إلا كانت مصر كما يقول المثل خرجت من نُقْرة حسني مبارك لتقع في دُحْديرة دكتاتورية عسكرية صريحة ...

سترك يا رب ..

 

يا نائب الشعب

 إحراز  مقعد في البرلمان    أشبه بإحراز هدف في مباراة كرة قدم  ...  عندما كان  الحَكَم مُوالسا  و  إسمه أحمد عز    و حامل الراية  هو صفوت الشريف معطيا  ظهره للملعب  ضاربا الطناش العظيم   و لجنة المسابقات التي تعتمد النتائج  واسعة  الذمة  و فاقدة الضمير  و برئاسة فتحي سرور   فإن الهدف  كان يحتسب لمغتصبه  حتي  و لو كان اللاعب متسللا أو وضع الكرة بيده  بدلا من قدمه أو بطريق البلطجة  وارتكاب كل أنواع ( الفاولات )  و لا قيمة لأي احتجاج   حتي و لو كان بحكم  بات من محكمة النقض أو مجلس الأمن   ... أما بعد التغيير و اعتماد اسلوب اللعب النظيف  و المنافسة المتكافئة    فإن إحراز مقعد  في البرلمان  أصبح يعتمد علي مهارة اللاعب  و سمعته الطيبة وقدراته المميزة  في التواصل مع الناس  و مصداقيته بينهم   و من خلفه  فرقة  من اللاعبين ذوي التاريخ الناصع  المساندين  الذين لا يقلون عنه خبرة وكفاءة  مثالا طيبا  يملأون الملعب حركة  و نشاطا  وفق خطة  تدربوا عليها و استوعبوها و تربوا علي مبادئها و خلقها    يؤدونها في تناغم  و انسجام  سواء في الهجوم علي مرمي الخصم  أو تراجعا للدفاع عن  مرماهم و ثوابتهم  و علي الخط خارج الملعب يقف مدربهم القدير يتابع و يراقب و يتدخل بالتوجيه  والإرشاد ... الجميع علي قلب رجل واحد  لا أثرة ولا أنانية  لا يعتبرون  إحراز أي عد د من الأهداف نصرا شخصيا و غنيمة يؤثرونها لذواتهم  و لكنها بالدرجة الأولي وسيلة لإمتاع جماهيرهم الذين طوقوهم  دينا في أعناقهم و عليهم أن يردوه أداء و إخلاصا بلا حدود  لرسم بسمة علي وجوه متعطشة إلي النصر .... و عقب كل هدف عليهم أن يسجدوا شكرا لنعمة من واهب النعم الوهاب المنعم .... هذا حال إخواننا الذين فازوا في مجلس الشعب و لا أقول لهم مبروك و إنما أقول لهم  كان الله في عونكم  و في رقابكم هم 85 مليونا من البشر و من خلفكم نضال أكثر من ثمانين عاما و بحر من الدماء الذكية سُفحت في مسالخ الطغيان و آلاف السنين من القمع خلف القضبان وفي كهوف الجبروت و البغي  و شباب في عمر الزهور أدركتهم الكهولة  في السجون و المعتقلات  حرموا الزوجة و الأم والولد و نعمة الحرية و أرزاق نُهبت  و ُضّيقت ......... و من بين ثنايا المحنة جاءت  المنحة  و العطاء ....جااء النصر .... جاء  الابتلاء ....

يا نواب الإخوان .... أرجو أن تصدقوا ما عاهدتم الله عليه ...كونوا أوفياء  لتاريخكم  .... كونوا خير خلف  لأنقي  سلف ....و الله معكم يرعاكم لن يخذلكم  ما تحليتم بالتقوي و استعنتم بكثرة الذكر ...      

 أما أنتم يا من لم يدركه التوفيق  فيكفي أنكم سعيتم في دروب استراتيجية و ضعها قادتنا من سنين  مفادها أن الانتخابات هي وسيلة للتواصل من خلالها  مع أهلنا و شعبنا  يرون و  يسمعون منا  و ننفي عنهم ما سمعوه من غث عنا و نقدم لهم نموذجا و مثلا من تربية اجتهدنا لنتخلق بها و هي أيضا مناسبة لاكتساب  لون آخر من  الخبرة....  فلا شك أنكم أديتم و ليس علي المرء بعد ذلك إدراك النجاح و كل شيئ عنده بأجل و مقدار و غدا جولة أخري و صولات ...و ...

في عدم توفيقكم ( فاسوخة ) تمنع الحسد  المحلي  و( القرّ ) الدولي عن إخوانكم الذين فازوا و حصدوا في أول انتخابات حقيقية علي ما يقرب من 50% من المقاعد وأ صبحوا الرقم الأصعب ... و ... حصوة في عين اللي ما يصلي علي النبي  ....!!!!

الثورة ومكارم الأخلاق

مهما قالوا و مهما كتبوا  فلن نجد ما هو أعلي منزلة و لا أروع مكانة للشهداء مما ذكره رب العزة في كتابه الخالد حيث  هم عند ربهم أحياء  يرزقون فرحين متمتعين بما لا عين رأت ولا أذن سمعت

و مهما قالوا و مهما كتبوا فلن يجدوا أبلغ مما ذكرة نبي الرحمة و الحكمة عن حلاوة الشهادة و متعتها عندما صور رغبة الشهيد في أن يعود إلي الدنيا فيقتل مرة أخري ... و لن يجدوا مهما حاولوا  دينا أكثر ثورية و رفضا للخنوع وقبول الضيم  من الإسلام  حينما حرض البشر علي بذل الروح رخيصة في مقاومة من يعتدي علي ماله أو عرضه  ثم رفع من قيمة كلمة الحق في مواجهة الطاغوت و الكبر و رفع منزلة من يستشهد في سبيلها ليكون رفيقا لسيد الشهداء حمزة بن إبي طالب

و إذا استثنينا من أصبح  الإنكار  يجري  في شرايينه و من تعاطي مصلا ضد الصدق  أو من خضع لعملية استئصال الضمير أو توسيع الذمة  فلن تجد من ينكر أن الإخوان هم من حمل همّ هذا الوطن لعشرات السنين  وقدموا له مشروعا حضاريا يهدف إلي وصل ما انقطع من سلسلة تاريخ في الرقي و القوة و المنعة  والرفاهية يستحقها أهل هذا البلد  و جاهدوا من أجل طي هذه الفترة العارضة من التخلف و الانحطاط التي نكبنا بها و تولي فيها أمرنا الأفاكون و العملاء و الفاسدون ممن نسوا الله فأنساهم أنفسهم فطغوا و بغوا و فسقوا فيها .... من الحقائق التي يحاول الإعلام المشبوه  الهماز اللماز المزور  تغييبها عن الذاكرة هي أن الإخوان هم أكثر من تصدي و هم  أصلب من قاوم وهم أغلب  من دفع الثمن  اعتقالا و ملاحقة و تعذيبا  و انتهاكا  لأبسط حقوق الإنسان و هم أول من قدم قوافل الشهداء في فلسطين  و علي ضفاف القنال ضد المحتل الإنجليزي , وعلي أعواد مشانق الظلم  و في مسالخ  نظام القهر و الاستبداد  ومن َقَبروهم تحت رمال صحراء مدينة نصر و في سفح المقطم  ومن  أعلام الرجال  الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه  القاضي المجاهد عبد القادر عودة الذي تمثّل بيت الشعر

 و لست أَبالي حين اُقتل مُسلما ** علي أي جنب كان في الله مصرعي .....

و ذلك في ذات الإله و إن يشأ** يبارك علي أوصال ِشلْوٍ مُمَزّع

 ثم دعا عليهم بأن يجعل الله دمه لعنة علي قاتليه و هو ما تحقق ....  وعلي رأس شهداء الإخوان  سيد شهداء هذا العصر حسن البنا الذي اغتالوه مرتين عندما أطلقوا عليه النار في الشارع  و الأخري عندما تركوه في المستشفي ينزف  حتي صعدت نفسه  المطمئنة إلي بارئها   ثم شيعوه إلي قبره في طريق مقفر موحش خالي من البشر حتي نوافذ البيوت أغلقوها في مشهد حزين  لا يحمل جثمانه إلا النسوة و شيخ ثاكل هو والده ... و الشهيد الصابر الزاهد  سيد قطب  الذي نعي نفسه قبل أن يشنقوه و من أصدق ما قال (   ستظل كلماتنا عرائس من الشمع لا روح فيها ولا حياة...حتى إذا متنا في سبيلها..دبت فيها الروح وكتبت لها الحياة....و هو ما تحقق).....و الشيئ بالشيئ يذكر أنه كلما أ قرأ عن أهل المفقورين اثناء الثورة  الذين يبحثون عنهم بلا جدوي أتذكرأنه عندما كنا نسمع ميكرفون السجن  ينادي اسم واحد من اخواننا الذين كانوا معنا و استشهدوا في السجن الحربي و لم يعرف ذووه مصيره فلا يجدون ما يفعلونه سوي المرور علي كل سجون مصر ينادون عليه لعلهم يعثروا له أثر (فجار السجن الحربي كانوا يكتبون في سجلاتهم  أمام اسم كل من يغتالوه ملاحظة مفادها أنه قد هرب من المعتقل )

هناك حقائق يجب أن يعيها شباب مصر الطاهر الذين ثاروا من أجل حرية مصر و كرامة أهلها

الحقيقة الأولي : هي أن شهداء ثورة 25 يناير و في القلب منهم شهداء شباب الإخوان  ماهم إلا صف في طابورطويل من شهداء هذا الوطن  قدموا أرواحهم فداء لأهلهم من شعب مصر   و يجب أن نتذكرهم جميعا بكل الإجلال و التكريم و بلا تركيز علي فترة زمنية بعينها ...هنا يجب أن أذكر الجميع بشهداء الشرطة الأمناء و من القوات المسلحة الضباط و آلاف الجنود المجهولين الذين احتضنت جثامينهم الطاهرة رمال سيناء و دفنهم إعلامنا تحت ركام من التجاهل و قلة الأصل و الجري وراء عمولة إعلانات الشيبسي و مزيكا البقرة الضاحكة  ...

أما الحقيقة الثانية  التي يجب ترشيدها...هي مقولة تتكرر ليل نهار وهي أن الشباب  هو كل من قام بثورة  25 يناير ... إقدام الشباب ومنهم شباب الإخوان لا يحتاج لشهادة ولا إشادة من  أحد و لكن هذا الكلام  يحتاج إلي  شرح حتي لا يتم إهدار ــ وسط صخب الإعلام و مؤتمرات  إئتلافات شباب الثورة المائتين ـــ كفاح ثمانين عاما للإخوان و من معهم من رجال مصر الشرفاء من تظاهر و من كتب ومن حرض  و كل من دفع الثمن مطاردة وإقصاء و حظرا و تضييقا في الرزق ....كل هؤلاء الرواد هم أول  من أشعل نار الثورة و حافظوا علي جذوتها متقدة تحت الرماد في انتظار يوم  يرونه آتٍ لا ريب فيه  مثلما قال الشاعر

أري خَلَل الرماد وميض ناٍر ** و يوشك أن يكون له ضِرام

ما مناسبة هذا الكلام ؟؟؟؟

المناسبة هو ذلك الموقف المنفلت من بعض الشباب في حفل نقابة الصحفيين  لتأبين  شهيد الإسلام و الوطن الشيخ عماد عفت  و الذي حضره أخونا المجاهد الدكتور غزلان مبعوثا و ممثلا لجماعة تعرف قدر الشهداء و مكانتهم في قلوب كل أعضائها فقوبل بشغب جاهل من عقول  تم غسلها   بنخبة فقدت بوصلتها و صوابها و بإعلام  منتمي لمن لا ينتمي لأهل هذا البلد و لا يرجو لهم أي خير ...و ...

الدكتور غزلان لم  يأسف  لنفسه  و إنما أسف لهم  و هو موقف  ليس غريبا علي كل  من تربي  في مدرسة  البنا ....    

يجب ألا ننسي أن  ثورة 25 يناير لن تحقق كل أهدافها إلا من خلال تمام مكارم الاأخلاق ....

نحن ....و  هم

 يمنعني ديني ألا أعطي كل ذي حق حقه  ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم )...و بالمقابل لم يمنعهم وازع من دين ــ إن كان للدين الحق اعتبارا لديهم ــ أن يتقولوا علي الإخوان بالكذب أنهم لم يشاركوا في الثورة  أو أن مشاركتهم فيها كان من باب ركوب موجتها

يمنعني ديني أن أ نكر نضال كل من فضح نظام مبارك ــ قبل الثورة  بأيام أو شهورأو أكثر  ــ كاتبا أو ناشطا متظاهرا  أو صاحب موقف أيا كان الموقف ...و لكن لم يمنعهم مقاييس الإسلام و قواعده ــ إن كانوا علي إدراك بعظمتها ــ أن يفتروا علي الإخوان فينكرون أنهم دأبوا علي  إعداد  كوادرهم  و ما استطاعوا من حشد و قوة  ليوم  الثورة  استمرمتواصلا في صبر و إصرار  ثمانين عاما قبل  قيامها  تحت مظلة شعارهم العبقري ( و أعدوا )...

يطالبني حرصي علي المستقبل و إنهاء الاستقطاب  ألا أفتش في ( النوايا ) بعد أن انحازت الكتلة العلمانية  إلي أيدولوجيتها ضد غالبية الشعب عقب سقوط مبارك التعيس و أزلامه  مع أول استفتاء يحدد مستقبل مصر عندما لم يمنعهم ضابط أو رابط أو حرص علي مصلحة البلد في  عبور الفترة الانتقالية الخطرة سريعا بلا تلكؤ  فاانطلقوا في تهور يهاجمون ( نوايا ) الإخوان في رغبة  السيطرة و السعي لقنص الكعكة كلها علي اعتبار أنهم الأجهز و الأكثر تنظيما و كأنما ترابط الإخوان عمل عشوائي لم ينتج من خلال برامج تربوية التزموا بها أو كأنما هو من العورات التي يلزم سترها  أو هو من الكبائر التي لا يكفرها الاستغفار أو كأن الإخوان عاشوا في ظل حكم مبارك متعالين منفصلين عن الشارع متمتعين بما تمتعت به النخبة العلمانية من الأمن و الأمان الطريق ممهد لهم في الحصول علي تصاريح المحطات الفضائية و و الصحف خدمة وتغطية ديكورية لنظام بوليسي مستبد ..  تراكمت  ثرواتهم بالملايين  و توسعوا في أعمل البزنس و إقامة المستشفيات الخاصة  و المصانع علي اشكالها و عاشوا ناعمين مرفهين  في المنتجعات و الفيللات و لهو المصايف  في حين كان قادة الإخوان يدفعون ضريبة جهادهم  و تصديهم للفساد و الاستبداد  ملاحقة و سجنا و مصادرة  للاأموال  و تضييقا علي الأرزاق ..  و يدفعني  اشفاقي ورغبتي في لم الشمل علي ألا أسلم نفسي لسوء الظن بهم  نتيجة لإعلان  نظرتهم القاصرة  في تصوير حكم مصر المنهوبة  و الغارقة  بدون قشة تتعلق بها  و الموشكة علي الإفلاس   علي أنها كيكة و غنيمة   فأرميهم بالتضليل و بخيانة الأمانة  التي وضعها الشعب في أعناقهم كقادة للرأي يعول عليهم في انقاذه ... و لا أتهمهم  بفعل الثورة المضادة  و أحملهم  كل  ما حل بنا  من كوارث و تهديدات نتجت عن إهدار تلك الاشهر  العشرة في فضائيات الرغي و اللت و العجن و بسبب التفنن في تمطيط الفترة الانتقالية  و اعتماد نظرية وضع العصاية في العجلة... و لو أحسنت الظن لقلت أن الدبّة بغبائها قتلت صاحبها ...   

يحثني ديني ( و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )   ترفعا أن أصفه  بما يستحق  ذلك الذي  لم يمنعه  الحياء و صدق الحقيقة   من القول بأن الإخوان آخر من ركب قطار الثورة و أول من نزل منه و لو أنصف ــ ولا أظنه مارس  الإنصاف  يوما ــ لقال أن التاريخ سيذكر لهم أنهم شجعوا شبابهم علي التواصل مع أقرانهم منذ اليوم الأول للثورة   تحضيرا و مشاركة  ثم نزلوا بكل ثقلهم أطفالا رجالا و نساء ..شيوخا   يوم 28 يناير  ( جمعة الغضب ) ومن خلفهم  قادتهم يرابطون في غرف العمليات متابعة ودعاء و تهجدا ... و سيكتب التاريخ بحروف من نور قرارهم بعدم رفع أي شعار توحدا مع  أطياف الشعب و هو قرار يتماشي مع منهجهم بالنفرة عند الفزع  بلا مَنَّ أو  سعي وراء غنيمة  إن كان هناك في الأصل غنيمة  إضافة إلي حرمان النظام المتربص بالإخوان  من حجة و ذريعة  يتمناها لهرس المتظاهرين و إبادتهم  تحت جنازير المصفحات بتأييد وضوء أخضر دولي ... فمن  المعروف  أن  الميديا العالمية الخاضعة  لقوي الاستكبار العالمية تستبيح دماء الإسلاميين  ( الإرهابيين )علي اعتبار أنها دماء مهدرة  ... و لو رفعوا شعاراتهم لقالوا استعراض للقوة و قفزا علي الثورة و لسموها   ( جمعة قندهار ) !!!! 

يمنعني ديني إلا أن أذكر بكل الإجلال والدعاء لشهداء الثورة جميعا فتيانا و فتيات  و شيوخا  ... في حين لم يمنعهم ــ الصدق مع النفس قبل الغير إن كانوا يمارسونه ــ ألا يذكر أحدهم  في تجاهل مريب شهداء الإخوان الذين حموا الثورة في بداية الصدام الحقيقي مع فيالق الشرطة  يوم جمعة الغضب ثم يوم الفصل و تحقيق النصر في موقعة الجمل و قبل ذلك و الأهم علي مدار ثمانين عاما لم يتوقف موكب الشهداء و في مقدمتهم   سيد شهداء العصر حسن البنا و شهداء الإخوان في فلسطين و علي ضفاف القناة ضد المحتل الإنجليزي و شهداء البغي عبد القادر عودة و فرغلي و الطيب و رفاقهم ثم الشهيد الزاهد الصابر سيد قطب و صحبه عبد الفتاح اسماعيل و هواش و العشرات الذين قضوا علي أعواد المشانق و  بالرصاص الحي في ليمان طره  و بسياط التعذيب صبرا و تم دفنهم بليل في صحراء المقطم و رمال  مدينة نصر و السؤال : هل مات هؤلاء في سبيل كعكة حكم مصر ؟؟؟....يا ألله.... يا الله ما أغباهم وتعس من افتري و ساهم في إشعال الفتن ...و هو وحده القادر علي إطفائها ....

و الشكوي  لله الذي لا يضيع حقٌ عنده ...

 

الانتخابات ببطاقات التموين

هل أكلنا الأونطة و انضربنا بومبة في انتخابات نقابة المهندسين فلم أحصل علي زجاجة زيت واحدة و لا حتي كيلو سكر ... وقفت ثلاث ساعات في طابور كبار السن المزدحم ( بشباب ما تحت الثمانين !!!)غالبيتنا يستند علي عصاه و الأرجل بعظامها الواهنة تئن وجعا و( نشرا ) من طول الوقوف و بطء تحرك الطابور وررغم ذلك صبرنا و استعذبنا الألم في سبيل عودة نقابتنا التي اختطفها الفلول من أهلها لمدة ثمانية عشر عاما وكانت لحظة من الإصرار و التحدي رائعة عندمت تعطل الكمبيوتر و ظننا أنها لعبة (نصف كم ) مكشوفة لإشاعة اليأس بيننا وصرفنا بدون تصويت ... لحظة أعادتنا لروح ميدان التحرير فهتفنا ( هو يمشي مش هانمشي ) ...
انتخابات المهندسين سبقت انتخابات مجلس لشعب بأيام و شهدت إقبالا غير مسبوق و مبشرة بما تحقق بعدها من خروج شعب مصر في مليونيات حقيقية عددا و حماسا ليفرض نفسه سيدا لقراره رافضا وصاية أفندية النخبة مديرا ظهره لكل من استعلي عليه و رماه بعدم النضج و الجهل ... و رغم الإشادة بهذا الخروج العظيم من العالم كله إلا أن الإعلام خايب الرجاء المئوس من إصلاحه استمر في إطلاق مدفعية الرغي و دافعا إلي صدر شاشات الفضائيات نفس الوجوه التي تمارس اللت و العجن في طلاقة وبجاحة و لم تجد ما تداري به وكستها و خيبة أملها إلا أن تشكك في نتائجها مدعية بأن الأخوان اشتروا أصوات الملايين بالسكر و الزيت واللحمة ... و بالاتهام الساذج والمستهلك الذي فقد صلاحيته عن استخدام الدين و تخويف الناس من النار ...( ياريت يخاف المدخنون و يبطلوا السجاير و الشيشة !!! )
حصول الإخوان علي ثقة شعب مصر في المرحلة الأولي لم يكن مفاجئا فقد سبقه الفوز بما يشبه الاكتساح لكل من نقابة المعلمين و الأطباء و المحامين و العلميين ثم المهندسين و هي نقابات تمثل عقل مصر وثقافتها و قدرتها علي الاختيار و كلها مرت ــ ببالغ الدهشة ــ مرور الكرام بلا هجوم أو تشكيك من إعلامنا المغرض و المتربص دائما بكل ما يتعلق بالإخوان ... انتخابات النقابات كانت (قُرْديحي ) بدون اتهامات عن الزيت أو اللحمة ...و هو ما جعلني أطالب بإلغاءها و إعادتها ببطاقة الرقم القومي و بطاقة التموين... 

مصر  ليست محشورة  يا دكتور

بقلم م . محمد أنور رياض

الفلول و أمن الدولة يعادون الثورة و يسعون لإحباطها مع سبق الإصرار و الترصد ... مفهوم و منطقي ...

أن يتقدم المثقفون ركب الثورة و يتصدرون صفوفها و الدفع بركبها نحو الأمل المنشود وهو الاستقرار في ظل نظام ديموقراطي حر يتم فيه تداول السلطة هذا ما قرأناه فيا الكتاب و يقره المنطق و العقل  بل وهذا ما كان يطالب به بعضهم  أيام مبارك فما الذي أصاب هؤلاء حتي ينقلبوا علي أنفسهم و يصبحون أكثر خطرا علي مستقبل الثورة من الفلول  و أمن الدولة

شاهدنا من يقطع حركة القطارات و الطرق من أجل طلبات فئوية  أما هؤلاء فيضعون العصا في العجلة بغرض شل حركة الوطن كله ليظل متجمدا يعيش مرحة انتقالية إلي الأبد ...و الحجة التي لم يعد أحد حريصا علي تغليفها باللف و الدوران  هي  الفزع من احتمال فوز الإخوان في الانتخابات القادمة  ....

المثل الفاقع هو رفعت السعيد المتوافق مع نفسه فقد عاش تاريخه كله لا يكتب سطرا و لا يتحدث بجملة إلا و فيها هجوما عل الإخوان و من أجل ذلك حظي بمقعد في مجلس الشوري هبة و مكرمة من صفوت الشريف و من أجل ذلك رضي بأن يظل حزب اليسار حبيسا داخل مقر أشبه بالبوتيك و لولا اليافطة الموضوعة عليه ما استدل عليه  رفعت السعيد نفسه  ...السعيد كان سعيدا في ظل نظام مبارك يقبض المعونة الحكومية و يكتب في صحف الحكومة بالثمن و يسافر و يعود فلا يمنعه أحد  و لايحظره أحد  أما الطبقات الكادحة  التي يتمحك في تبني قضاياها    فيكفيها من نضاله عن حقوقها  أن يهاجم الإخوان !!! فهل في قيام الثورة  و الطريق إلي ديموقراطية قد تأتي بالاخوان يسعد السعيد ؟؟... هجوم رفعت السعيد علي الإخوان قبل و ثيقة السلمي و بعدها  و أثناءها  مُبرر و أصبح جزءً من شخصيته   هذا طبيعي  و لو فعل غيره  لكان من الواجب عرضه علي الطبيب  (المختص ) و لكن الذي نقف أمامه هو الانقلاب الغير مفهوم لكاتبين  هما الدكتور حسن نافعة و الآخر هو الدكتور عمار علي حسن ...

و لنبدأ بالأول الذي كان سمن علي عسل مع الإخوان أيام مبارك فلا يقوم تجمح أو ندوة أو تحالف أو مأدبة طعام إلا وكان معهم متحمسا و مشاركا و آكلا... و قد يكون مضيعة للوقت في البحث عن سبب هذا الانقلاب الذي لم يسعدنا الدكتور بتفسيره و لو بأي سبب كأن يقول ( ماكانش واخد باله  ) و إنما سأتناول ماكتبه في آخر مقالاته بعنوان ( مصر المحشورة بين الجماعة و المجلس ) يقول الرجل الطيب بالحرف الواحد «المشكلة عند الإخوان أنها تتصور أن الحوار حول ضوابط ومعايير تشكيل اللجنة مؤامرة علمانية هدفها تمكين العلمانيين من كتابة دستور علمانى»، ولأن الجماعة تبدو على يقين من حصولها فى الانتخابات التشريعية القادمة على أغلبية ساحقة فى البرلمان تمكنها من إطلاق يدها فى تشكيل اللجنة، ومن ثم فى صياغة الدستور على هواها، فمن الطبيعى أن ترفض الالتزام مسبقاً بأى قيودذ

1ــ طيب بطلوا ده و اسمعوا ده ...إذا كان هذا زعما و ادعاء  فما اسم ما يفعله علي السلمي ؟؟؟ سؤال ثاني أكثر سذاجة هل يصح كتابة الدستور في الدكاكين  أو يكتبه عرضحالجي علي باب المحكمة ؟؟؟؟ أم يكتبه الشغب بكل طوائفه .... نرجع خطوة للخلف فبل مارس الماضي و كانت التعديلات الدستورية مطروحة علي عينك يا تاجر و قالوا فيها ما قالوا .... زعيق و صراخ في الفضائيات تقطيع  و تشنيع و نقد  و اجتمعت الآراء كلها عشية الاستفتاء بأن النتيجة ستكون متقاربة إن لم تكن اكتساحا حسب ما جاء في استطلاع الرأي في المصري اليوم  و الفيسبوك ... ثم كان ما كان من الانقلاب علي النتيجة  تأكيدا لنظرية أحمد نظيف عن عدم نضج اهل بلدنا  و أ نه قد تم خداع شعب مصر و هناك 18 مليون منهم صوتوا خوفا من عذاب جهنم ( و  هي حجة نسعد لها مع أنها لم تكن مطروحة  و قد يكون .<البعض > قد لجأ إليها ردا علي < البعض >ممن طالبوا بإلغاء المادة الثانية  ) ..

2ــ ولنفرض أن هناك من وقف علي باب اللجان يسقي طوابير الناس شئا أصفرا  و آخر يحذرهم من عذاب جهنم  و أن الاستفتاء باطل .. ماشي باطل بالثلاثة  ... عندئذ يكون من المنطق و العقل بلاش  منطق و عقل  ليكن تقليد ما فعلته تونس  لكي تضع الدستور  فإنها عملت انتخاب ... يعني الصندوف هو الذي يتكلم و يقرر و ليس علي السلمي و نور فرحات و حسن نافعة  وليس مؤتمرات الفنادق الفاخرة التي  لو  اشترطوا علي الحضور التبرع بإيجارها لظلت قاعا صفصفا  و ليست الحيرة بين  البيضة أولا أو الفرخة  و ليست المبادئ الحاكمة أو الخانقة و لا فصال و لا غطرشة وتعتيم  علي هوية مصر التي كانت قبل و بعد و لاتزال إسلامية

3ــ إذا كان ما يقال عن اكتساح الإخوان ( يارب يحصل ) و فزاعة انفرادهم بكتابة الدستور  فقد قدم الاخوان السبت لكي يجدوا الأحد عندما وقعوا علي وثيقتي الأزهر و التحالف الديوقراطي  و السؤال لضمير الاستاذ هل جربت علي الاخوان و أنت تعيش بينهم   كذبا أو عدم التزام بعهد ( بلاش كده ) نقولها بالبراجمتية   اليس عدم الالتزام بالوعود و العهود  هو  انتحار سياسي ؟؟    

و يقول معاليه        

 (  إذا وصل الإخوان إلى السلطة من خلال انتخابات حرة نزيهة، فأهلاً بهم ومرحباً، لكن من حق الشعب المصرى فى الوقت نفسه أن يطمئن إلى أن الانتخابات المقبلة لن تكون الأولى والأخيرة، وأن الإخوان، ومعهم تيار الإسلام السياسى كله، سيقبلون بتداول السلطة وفقاً لقواعد متفق عليها سلفاً.  

و نقول ياشيخ حرام عليك ... هل تظن أن أحدا يمكن أن يحكم مصر بدون موافقة أهل مصر بعد تفتحت العيون و ودع الناس الخوف  بعد أن ذاقوا طعم الحرية  اليس في ذلك إهانة لشعب الكنانة و لروح شهداء الثورة و منهم خيرة شباب الإخوان الذين ضحوا بأرواحهم  فداء للتخلص من نظام ظالم مستبد؟؟؟؟  ... أنت مدين لهم بالاعتذار يا دكتور ...

كفاية  كده الدكتور حسن نافعة و ننقل علي الدكور عمار علي حسن  الذي ردد أكذوبتين

1ــ  أن الإخوان عقدوا صفقة مع أمن الدولة في انتخابت 2005 ... طيب بين مين ومين و بالاسم  و ماهي بنودها  واحد اتنين تلاتة و ماهو تفسيره لما جري في هذه الانتخابات التي أشرف عليها القضاء  عندما سارت المرحلة الأولي في نزاهة معقولة ثم سارت المرحلة الثانية بنصف نزاهة و ونصف تزوير  بعد النجاح الذي حققه مرشحو الاخوان ثم كانت المرحلة الثالثة  ( ضلمة ) أُهين فيها القضاء و طُوردوا في الشوارع  و صُودرت فيها الصناديق و ضُرب التاخبون  قبل وصولهم إلي اللجان  و سالت فيها دماؤهم قتلي و جرحي...  فهل كان ذلك جزءً من الصفقة  لقد اعترق نظيف بأن الإخوان حُرموا من خمسن مقعدا  كانوا يستحقونها .... يا رجل حرام عليك !!!!

2ــ قال الدكتور أن شباب الإخوان شاركوا في الثورة  رغما عن اعتراض الجماعة ... طيب أين كان الدكتور البلتاجي و غيره من رموز الإخوان يوم 25 وما بعده  و أين كان عصام العريان و صبحي صالح ألم يكونوا معتقلين  و معهم نصف مكتب الارشاد و القادة في خطوة إجهاضية ...  هل ذهب الاخوان برجليهم طالبين اعتقالهم ليثبتوا حسن النية بأنهم معترضين علي الثورة القادمة ؟؟؟ و هل كانت هذه صفقة أخري مع أمن الدولة  ؟؟؟  و من الذي مهد لهذه الثورة من ماله و عافيته  و حريته و أمنه طوال عقود من الزمن  ...

لقد أعلن الإخوان  أنهم يريدون دستورا لكل الناس يكتبه من يمثل كل الناس  ... يعبر عن كل الناس و يحفظ حقوق كل الناس  مشاركة لا مغالبة في ائتلاف و توافق ...حتي رئاسة الجمهورية  لم ينافسوا عليها في رسالة للعالم كله  حسن النية منه و الضلالي  ..  ما هو المطلوب أكثر من ذ لك لكي يطمئن من لا يريد  أن يطمئن  و يستمتع بالعفريت الذي يلعب في عبه ....لم يبق إلا أن يطلبوا أن نحلف لهم بالطلاق ....و  هو قسم سيكون له عواقب وخيمة مع زوجاتنا  أشد من مؤامرة  دستور السلمي ..

يا عالم اتقوا الله   

 

وانهزمت النهضة .... !!

بقلم م. محمد أنور رياض

سقط الظلاميون و انتصرت الحداثة  ... تونس تؤكد هويتها مع العلمانية ..

كان من الممكن أن تكون  هذه المانشتات هي العناوين التي تتصدر صحفنا ( المستقلة جدا ) مثل المصري اليوم  لو تحقق لهم ما كانوا يحلمون به من  نتائج لانتخابات تونس ... و لنستمر فنستعرض ما كان يمكن أن يكتبه كبار ( المحللين  )  فيقول : لقد انهزم الإسلام السياسي هزيمة منكرة و ظهر حجمه الحقيقي و هو الذي صدع رأسنا بشعبيته و حضوره بين الناس و الذي كان  يتاجر بالشعارات الدينية فلم ينفعه الإسلام هو الحل و لا نفعه دغدغة مشاعر البسطاء من الناس ... لقد اختار الربيع العربي بوصلته  في بناء دولة مدنية الدين فيها لا يمارس إلا في دور العبادة  يخلعه  المواطن علي عتبة باب المسجد و لا شأن له بشئون الحياة  و سيقوم البرلمان القادم بغلق الفضائيات الدينية و سنلاحق كل من يعتلي منبرا و لا يتقيد بالخطبة المعتمدة من الأمن  ...كلمة ونص ( عنوان الخطبة قصة سيدنا يوسف و كلكم يعرفها  و لا داعي للكلام المكرر  أقم الصلاة  )  ثم  الصلاة بلا ميكروفون  سكيتي ...  و سنقوم بتقنين الحظر و المحظورين  و المنع من التسلل إلي وظائف الدولة العليا و الحساسة  و سنحمي الشعب من الإرهاب    بسن القوانين التي تحرم النقاب و الصلاة في الشوارع  و نفرض ضريبة تصاعدية علي المحجبات و في خطوة لاحقة ستصدر السلطات المحلية تعليماتها بتقصير ارتفاعات المآذن  و يكتفي ( بالميني ) مئذنة  أو عدمها  أفضل من باب عدم تمييز المسجد عما يحيطه من مباني و  أسوة بما يحدث في أروبا ... انتخابات تونس تبعث برسالة قوية إلي الإسلاميين في ليبيا و سوريا و اليمن و الأردن و بالخصوص في مصر ... لقد سقط شعاركم الإسلام هو الحل ومنحنا شعب تونس العظيم تفويضا لكي نبدأ مرحلة تجفيف المنابع  و من الجذور   و  التي فشل بن علي في تنفيذها رغم مساندة الغرب له طوال ربع قرن من الزمان ...

قامت الثورة  ليستغلها حزب النهضة  في العودة إلي الساحة  السياسية  و يعيد تنظيم نفسه في مدة لاتتجاوز الثمانية أشهر و يملأ الميديا دعاية بأنه التهديد الحقيقي لمشروع العلمانية و الحداثة التونسية  ... و لكن الشعب  قال كلمته  وسقطت النهضة في بئر سحيقة لا قرار لها و فتحت لنا الطريق لننفي عن تونس اسطورة انتماءاتها الإسلامية و العربية  و لنكشف الوجه الحقيقي لتونس  كدولة  شرق أوسطية مصلحتها مع أوروبا  تدور حيث دارت و تعظم بشأن خاص( ماما ) فرنسا  و ( خالتنا أمريكا ) التي ساعدتنا خلال هذه الانتخابات بكل أشكال الدعم مما كان له أكبر الأثر بفوزنا في هذه الانتخابات المصيرية ...

و لكن و بعد أن تحقق للنهضة انتصار فاق كل التوقعات قاده   الشيخ الصابر المثابر  دارس الفلسفة  و الفقيه المتنور ( الراشد ) الغنوشي العائد من المنفي مع إخوانه الخارجين للتو  من سجن بن علي  و اتباعهم المطاردين طوال حكم استخدم كل أنواع القهر و الملاحقة وصلت لمراقبة المساجد ومنع دخولها من ليس معه كارت ممغنط  تصرفه المخابرات  و منع اطلاق اللحي  و الجهر بالأذان  ... و بعد أن تحقق هذا الفوز الساحق لحزب لم يكد يقف علي قدميه في عدة أشهر رفع خلالها برنامجا مرجعيته الشريعة  بنوده و محتواه  تنويرية عصرية  تدعو إلي دولة حديثة ديموقراطية تتداول فيها السلطة  و الشعب فيها هو السيد .. النهضة  رفضت إقصاء أي فصيل  ونظام الحظر البائد  ... مدت يدها للجميع  طالبة الحوار و التوافق   و التعاون ...

 فماذا سيقول إخواننا في الوطن الذين بدءوا حملتهم الانتخابية  بالهجوم علي الإخوان  و هي الجماعة الأم  التي تحتضن  فروعها في العالم العربي و الإسلامي  و يعبركل رجالها عن فكرها الوسطي المنفتح ... الذين يهاجمن الإخوان يؤكدون إفلاسهم السياسي  لأنهم  لا يملكون إلا فكرا مستوردا  ترفضه فطرة الشعوب  المتدينة     ... و لا أظن أنهم  يملكون ما يقولونه  عن انتصار شعب تونس لهويته الإسلامية  إلا ما قاله سيئ الذكر صفوت الشريف  عقب قيام الثورة في تونس ( مصر ليست تونس ) ..

ادعو الله أن يوكسهم و يخلف ظنهم ....

آمين